I-Ching

El Antagonismo

Khwei indica que, (a pesar de la condición de cosas que denota), en asuntos pequeños habrá (aún) buen éxito. El primer NUEVE, indiviso, muestra que (para su sujeto) la ocasión de arrepentimiento desaparecerá. Ha perdido sus caballos, pero que no los busque; volverán por sí mismos. Si se encontrara con hombres malos, no errará (al comunicarse con ellos). El segundo NUEVE, indiviso, muestra a su sujeto encontrándose por casualidad con su señor en un pasaje secundario. No habrá error. En el tercer SEIS, dividido, vemos a uno cuyo carruaje es arrastrado hacia atrás, mientras los bueyes en él son empujados hacia atrás, y él mismo es sometido al afeitado de su cabeza y al corte de su nariz. No hay buen comienzo, pero habrá un buen final. El cuarto NUEVE, indiviso, muestra a su sujeto solitario en medio de la desunión (prevaleciente). (Pero) se encuentra con el hombre bueno (representado por la primera línea), y mezclan sus deseos sinceros juntos. La posición es de peligro, pero no habrá error. El quinto SEIS, dividido, muestra que (para su sujeto) la ocasión de arrepentimiento desaparecerá. Con su pariente (y ministro se une estrecha y prontamente) como si estuviera mordiendo a través de un trozo de piel. Cuando avanza (con esta ayuda), ¿qué error puede haber? El NUEVE superior, indiviso, muestra a su sujeto solitario en medio de la desunión (prevaleciente). (En el sujeto de la tercera línea, parece) ver un cerdo llevando en su espalda una carga de barro, (o imagina) que hay un carruaje lleno de fantasmas. Primero tensa su arco contra él, y luego lo destensa, (pues descubre) que no es un asaltante para dañar, sino un pariente cercano. Avanzando, se encontrará con lluvia (genial), y habrá buena fortuna.
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