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同人 (Doujin)

天火同人(てんかどうじん) 乾上離下 同人:野(の)に同人す,亨(とお)る。大川(たいせん)を渉(わた)るに利(よ)ろし,君子の貞(てい)に利ろし。 《彖》に曰く:同人は,柔(じゅう)位(くらい)を得て中(ちゅう)を得,乾(けん)に応(おう)ず,曰く同人。同人曰く,野に同人す,亨るとは,亨りて以て大川を渉るに利ろし,乾行(ゆ)くなり。文明(ぶんめい)にして以て健(けん),中正(ちゅうせい)にして応ず,君子正(せい)なり。唯(た)だ君子のみ能(よ)く天下の志(こころざし)を通(つう)ずとなす。 《象》に曰く:天と火とは,同人なり。君子以て類(るい)を族(ぞく)し物(もの)を弁(わか)つ。 初九:門(もん)に同人す,咎(とが)なし。 《象》に曰く:門を出(い)でて同人す,又(また)誰(たれ)か咎めんや。 六二:宗(そう)に同人す,吝(りん)。 《象》に曰く:宗に同人すとは,吝道(りんどう)なり。 九三:戎(つわもの)を莽(くさむら)に伏(ふ)せ,その高陵(こうりょう)に升(のぼ)る,三歳(さんさい)興(お)こらず。 《象》に曰く:戎を莽に伏すとは,敵(てき)剛(ごう)なればなり。三歳興こらずとは,安(いず)くんぞ行(ゆ)くべけんや。 九四:その墉(かき)に乗(じょう)ず,攻(せ)むるに克(か)たず,吉。 《象》に曰く:その墉に乗ずとは,義(ぎ)克たざるなり,その吉とは,則(すなわ)ち困(くる)しみて則(のり)に反(かえ)ればなり。 九五:同人,先(さき)には号咷(ごうとう)し後(のち)には笑(わら)う。大师(たいし)相遇(あ)うに克(か)つ。 《象》に曰く:同人の先とは,中直(ちゅうちょく)を以てなり。大师相遇うとは,言(げん)相克(か)つなり。 上九:郊(こう)に同人す,悔(くい)なし。 《象》に曰く:郊に同人すとは,志未(いま)だ得ざるなり。
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