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履 (Ri)

天沢履(てんたくり) 乾上兌下 履:虎(とら)の尾(お)を履(ふ)む,人を咥(くら)わず,亨(とお)る。 《彖》に曰く:履は,柔(じゅう)剛(ごう)を履(ふ)むなり。説(よろこ)びて乾(けん)に応(おう)ず,是(ここ)を以て虎の尾を履むも,人を咥わず,亨る。剛中正(ごうちゅうせい),帝位(ていい)を履みて疚(やま)しからず,光明(こうめい)なり。 《象》に曰く:上(かみ)天下(しも)沢(さわ)あるは,履なり。君子以て上下(じょうげ)を弁(わか)ち,民志(みんし)を定(さだ)む。 初九:素履(そり)往(ゆ)く,咎(とが)なし。 《象》に曰く:素履の往くは,独(ひと)り願いを行(おこな)うなり。 九二:履道(りどう)坦坦(たんたん)たり,幽人(ゆうじん)貞吉(ていきち)。 《象》に曰く:幽人貞吉とは,中(ちゅう)自(みずか)ら乱(みだ)れざればなり。 六三:眇(すがめ)能(よ)く視(み),跛(あしなえ)能く履(ふ)む。虎の尾を履む,人を咥う,凶。武人(ぶじん)大君(たいくん)と為(な)る。 《象》に曰く:眇能く視るとは,以て明(めい)あるに足(た)らざるなり。跛能く履むとは,以て行(ゆ)くを共(とも)にするに足らざるなり。人を咥うの凶は,位(くらい)当(あた)らざればなり。武人大君と為るとは,志(こころざし)剛(ごう)なればなり。 九四:虎の尾を履む,愬愬(さくさく)たれば,終(つい)に吉。 《象》に曰く:愬愬たれば終に吉とは,志行わるるなり。 九五:夬(さだ)めて履む,貞なれど厲(あやう)し。 《象》に曰く:夬めて履む貞なれど厲しとは,位正当(せいとう)なればなり。 上九:履を視(み)て祥(しょう)を考(かんが)う,その旋(めぐ)ること元吉(げん吉)。 《象》に曰く:元吉上(かみ)に在(あ)りとは,大いに慶(よろこ)びあるなり。
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