地水師(ちすいし) 坤上坎下
師:貞(ただ)し,丈人(じょうじん)なれば吉,咎(とが)なし。
《彖》に曰く:師は,衆(しゅう)なり,貞は正(せい)なり,能(よ)く衆を以て正す,以て王(おう)たるべし。剛中(ごうちゅう)にして応(おう)じ,険(けん)を行(ゆ)きて順(じゅん),以て天下を毒(どく)すとも,民(たみ)これに従(したが)う,吉にしてまた何の咎あらんや?
《象》に曰く:地中(ちちゅう)に水あるは,師なり,君子以て民を容(い)れ衆を蓄(やしな)う。
初六:師出(い)づるに律(りつ)を以てす,臧(よ)からざれば凶。 《象》に曰く:師出づるに律を以てすとは,律を失(うしな)えば凶なるなり。
九二:師に在(あ)り,中吉(ちゅうきち),咎なし,王(おう)三(み)たび命(めい)を錫(たま)う。 《象》に曰く:師に在り中吉とは,天寵(てんちょう)を承(う)くるなり。王三たび命を錫うとは,万邦(ばんぽう)を懐(なつ)くればなり。
六三:師或(ある)いは尸(しかばね)を輿(の)す,凶。 《象》に曰く:師或いは尸を輿すとは,大いに功(こう)なきなり。
六四:師左次(さじ)す,咎なし。 《象》に曰く:左次して咎なしとは,未だ常(つね)を失わざるなり。
六五:田(かり)に禽(きん)あり,執(と)るに利(よ)ろし;言(げん),咎なし。長子(ちょうし)師を帥(ひき)いる,弟子(ていし)尸を輿す,貞凶。 《象》に曰く:長子師を帥いるとは,中行(ちゅうこう)を以てなり。弟子尸を輿すとは,使い当(あた)らざるなり。
上六:大君(たいくん)命(めい)あり,国(くに)を開(ひら)き家(いえ)を承(う)く,小人(しょうじん)は用(もち)うるなかれ。 《象》に曰く:大君命ありとは,正(せい)を以て功(こう)あるなり。小人は用うるなかれとは,必ず邦(くに)を乱(みだ)せばなり。 © 2026 I-Ching Divination. All rights reserved.